第四章 立辑校寺[第1页/共3页]

燕北身后,麹义高览莫非不会成为下一个李傕郭汜?

孙轻穿戴一身辑校寺玄赤相间绣玄水纹的辑校中郎将甲胄坐在大司马府中正堂,见燕北走来赶紧起家拱手道:“主公。”

婚礼结束后,燕东分开邺都返回幽州,与他一同分开的另有畴昔吕布的部下,现在的幽州刺史部兵曹处置张辽。当然了,另有燕北的嫡宗子燕桓。

混乱的悲剧影响了各个阶层,民不聊生仅仅是此中一方面,就连天子都有轻易求活之想,更不必说其别人了。

是以燕北宁肯让卫尉空悬,他不肯让本身的部将领受卫尉,更不肯让旁人领受这个官职。

辑校寺与沮授最早在辽东刺探动静的那些信使职责几近不异,只不过当年仅仅监察一个公孙度,现在却要监察三州,特别是邺城,权柄上大了很多。

四月下旬,燕氏与吕氏联婚,场面比当年燕北结婚要气度的多,从各地赶来奉上礼品送达名刺官吏的车马从大司马府直堵到十里外的邺都外城门口,连天子都从宫内乘着銮驾参加为臣子表示庆祝。

太史慈与张颌,都是在迁都当日升任将军的,与之一同的另有麹义部下的赵云。让太史慈当执金吾燕北还算承认,不过张颌做卫尉可不可。卫尉和执金吾互为表里,现在他已经把持了宫内的郎卫,如果再抓着宫内的兵卫不放,恐怕会进一步激化本身与百官的冲突。

此次燕吕联婚,对燕北的好处很多,除了陈宫以外的吕氏将领,张辽、高顺、魏续、成廉、曹性五人都情愿为他效力,除了张辽被燕东带到幽州外,高顺与曹性被燕北留在本技艺下,畴昔吕布麾下职位稍高的魏续与成廉则别离被安插进高览与麹义的军中。

畴昔燕北没有养孩子,燕桓出世那年燕北忙着和公孙瓒对峙,次年谷中撤除公孙瓒这才回家见到燕桓,不过几个月又去和袁绍兵戈,再厥后尽收冀州,又策划入关中接天子……就算是位极人臣,对妻儿家小还是有所虐待。现在好不轻易让朝廷定都邺城,又要让老三把燕桓带回幽州,这让甄姜误觉得燕北是不喜好宗子,负气还家。

至此,吕氏诸将也跟着联婚而崩溃,被燕氏溶解,吕布则仍旧领受温县封邑,在邺城能够自在活动,只是挂着奋武将军的官职却没有兵权罢了。

如果将燕北与畴昔的任何权臣比拟,在刘协心中最类似的无疑是董卓,只是燕北比董卓要暖和。如果现在有哪个公卿大臣筹算像畴昔杀掉董卓一样杀死燕北的话,最早要杀他的便是天子。

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