蓝天化与林如雪胜利合奏完一曲《普庵咒》后，两人脸上都暴露了高兴的神情。
蓝天化全神灌输的将这本《孙子兵法》通读了一遍，然后开端细心的研读起来，逐字逐句的加以了解，精美之处都重点做出标记来，用了一整天，他将《孙子兵法》的核心机惟全数贯穿了。
林如雪问道：“天化，自从你分开我家后，我在家里憋得慌，因而就跑来文宗阁学习古典乐谱了。你又是如何来到文宗阁的呢？”
蓝天化说道：“嗯嗯！从今今后，我们不会再分离了。”
两个久别相逢的年青恋人，相互拥抱，依依不舍。
蓝天化的悟性出奇的高，半天以后，他就体味了林如雪讲授的内容，对六孔箫的定调和孔音悉数把握。
……
两天以后，蓝天化和林如雪两个年青人就将这首《普庵咒》曲子合奏的完美无缺，仿佛天音了。
蓝天化笑道：“如雪，我也很高兴啊，只是边塞战事正紧，由不得我学习太多的乐谱啊！我看如许，你持续学习其他乐谱，我得从速学习兵法战策，以便早日前去边塞参军啊！”
林如雪笑道：“你是见到甚么册本都想学，真服了你了。好吧，那我们就一起学这首《普庵咒》乐谱吧！我用琴弹奏，你用洞箫吹奏，我们一起合奏这首驰名的古典乐谱吧！”
蓝天化道：“我刚才听你弹奏的琴谱非常好听，我也想学学古典乐谱，你教教我，然后我再学兵法战策。”
孙子曰：凡发兵十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费令媛；表里骚动，怠于门路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，以是动而胜人，胜利出于众者，先知也。先知者，不成取于鬼神，不成象于事，不成验于度，必取于人，知敌之情者也。故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其村夫而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾闻知之，而传于敌间也。生间者，反报也。……五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不成不厚也。昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功，此兵之要，全军之所恃而动也。”
蓝天化先拿起了《孙子兵法》开端研读，这是汪容甫保举的书，是兵法书里最典范的着作。