一天时候畴昔了，蓝天化将三本佛经几次读了好几遍。
蓝天化缓缓讲道：“徒弟，弟子以为《金刚经》首要讲的是宇宙本质题目，那就是无相，也就是空。我们平常所见的任何有实相的东西，包含我们本身，都是虚幻不实的，终究都要归于空。因此学佛修佛就是要见诸相非相，离统统诸相，将我们本身修成宇宙无相本我的佛的法身。徒弟，不知弟子憬悟的对还是错呢？”
蓝天化一听，喜出望外，说道：“传我达摩剑法和《达摩洗髓经》？那太好啦！徒弟，不瞒你说，弟子自从行走江湖以来，只学过掌法，还未曾学过剑法呢！能学习达摩剑法，弟子实在是三生有幸，多谢徒弟啊！”
“嗯，我都读熟了，徒弟。”蓝天化应道。
蓝天化思虑了一会，说道：“徒弟，弟子想晓得梵学所讲的最根赋性的题目是甚么？另有，哪些经籍对弟子修道悟道更有好处？弟子还想晓得，学佛的人是不是不成以结婚？梵学对婚姻持甚么观点？”
几天以后，普慧大师来到了藏经阁。
普慧大师分开方丈室后，带着蓝天化来到了大雄宝殿前面的藏经阁。
普慧大师早已在藏经阁里等待多时了。
……
普慧大师说完，和蓝天化一同分开了藏经阁，向大雄宝殿走去。
普慧大师双手合掌，说道:“阿弥陀佛！善哉，善哉！天化，这三本经籍就送给你了，你本身有空的时候要几次参悟才是啊！”
普慧大师听了蓝天化的话，闭目思考了一小会儿，然后缓缓道：“嗯，你的题目非常好，抓住了学习佛经的重点题目。你稍等，我给你找几本经籍。”
“天化，如何样？三本佛经都读熟了吗？”普慧大师开门见山的问道。
普慧大师双手合掌，道：“阿弥陀佛！你的悟性奇高，这《金刚经》首要讲的就是宇宙本质的题目，也就是你问的梵学所讲的根赋性的题目。这在梵学中有个名字叫缘起性空，也就是说任何事物，都有它的人缘和合才会生起，但其自性是空的。比如，一粒种子从抽芽到着花、成果、朽迈的过程，当你在泥土里种下一粒种子，那么这个过程就产生了缘起，再加上泥土、阳光、水分、肥料等人缘和合，这粒种子就会抽芽生长，着花成果，到最后朽迈脱落，化泥为土，终归于空，故而其自性是空的，空才是事物的本质自性。我们人类也是一样，我们的业身也就是肉身，从在母体中人缘和合受孕而生，经历人生的喜怒哀乐的过程，终究灭亡归空，以是空才是我们的自性，任何事物都是此理。以是《金刚经》卷末留下四句偈文：统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这四句偈文就是整部《金刚经》的精华了。”