“恩？”吕端有些不满，“竟如此傲慢？”他说：“如此含义，岂不与武周，易洛阳为神都的意义，近乎相仿？”
吕端白日跟在唐官的身边，由他们向他先容都会，向他讲授他们的一些轨制以及每日贸易可得的赋税，乃至是百姓的支出。白日吕端在都会各处游走，察看民情，晌午吃过中饭今后，出城到故乡察看。俱他所见，到处都是良田，城外堆积着精美的房舍，牲口棚里豢养着数头结实的耕牛与马匹，别的鸡鸭猪样多在十几头以上。并且，家家户户如此。如此充足的国度，是吕端平生未见的。这令他大为震惊，在早晨的时候，他入眠时会细心写下本身的察看，并且做出评价。
而面前的这座都城，四方街道整齐，门路两侧商店酒楼林立，多是以巨石，砖石垒砌而成。门路中心栽种有行道树以及果树，传闻是专供公众口渴时所用。这份为民着想，令吕端大为震惊，心中更加对劲。随后，他发明都会内部，最多的还是各种‘园林’（公园）内里设立长椅，石凳以及亭台，供人歇息玩耍所用，当他晓得这园林竟然是免费供公众玩耍时，免不了在心中又是一番感慨。如此为公众着想的国度，难怪会如此强大而又充足。
唐人笑答，“先生在那安宁城逗留七日，莫非未曾听闻，吾国皇室，在欧罗巴大地有着‘神裔’的称呼吗？”
盖因唐使在赵宋君臣廷前大肆吹嘘唐人的充足，又言其海内部良马如同牛毛，而有宋一朝极度贫乏战马。像宋那样，不但贫乏战马，更面对无险可守的难堪地步，纵观中华高低五千载只要宋朝如此。而游牧民族与汉人争斗几千年，深知本身的上风以及农耕民族的优势。而在幽云十六州丢弃今后，北方霸主契丹，对待马匹的流向谨防死守，为的就是禁止南朝具有战马。
固然对于唐人私行窜改笔墨，无科举心有不满，除此以外，对于唐人的国度心中多是赞叹。这个一隅之地，纳千万人丁，竟还管理的如此充足，难怪会成为地区一霸主。
“神裔？”吕端说：“莫非不是蛮荒漠人，害怕汝等兵威，而编篡奉迎贵国君主的称呼？”
跟着他逐步的靠近唐人都城，一起上亲眼瞥见的，亲耳听到的，都令吕端这位标准的儒家弟子感到对劲。唐人虽说与中原之民有了分歧，但是唐人经心管理下的国度，却已如大同社会。大家能吃饱穿暖，大家充足，如许的社会，是文人自古以来便不竭寻求的抱负。能够说，如许的国度，才是真正的乱世。