本来，这个景象的呈现，其别人谁都没有在乎，并没有感受出甚么不平常的处所，可南禅寺的几个高僧看在眼里就分歧了。
所谓的魔多数指的就是心魔，身魔，欲魔等等，是由人产生的，至于鬼的话倒是跟孤魂野鬼差未几是分歧的。
关于佛门的派系林林总总的可谓是非常多了，远比道家要庞大很多了，大点的来讲就是大乘和小乘的辨别，然后另有藏传，南传，北传，汉传的说法，的确不太要庞大了，这里就未几说了。
王赞他们感觉这场大雨下的，间断了他们的发掘施工，但是在几个南禅寺的高僧眼中，却又是别的一番景象了。
在魔的说法当中另有一种指的是阿修罗，不过却不是广义上的阿修罗，因为这分为男阿修罗和女阿修罗，在六道循环中前者代表的是善道，后者代表的才是恶道。
王赞和王天养他们的神采就有点丢脸了，乃至就连他本身都有点思疑，这嘴是不是天毒了？
主持点了下头，迷惑的神采更重了一些，他随即朝着王赞他们说道：“施主，可曾重视到那四口横棺上面的非常了？”
南禅寺主持拧了拧眉头，停顿半晌后说道：“实在，我们也不是很体味，我也只是曾经去川中那边交换的时候，偶尔听到本地的宁玛派大师提起来过，这类阿修罗魔不必然具有多强的进犯力，但却能够勾引或者利诱民气，而却没有甚么破解之道，只能靠自已强大的信心或者高深的佛道成就才行。”
张静雯顿时就感受头皮有些麻了，这是石棺内里有活物？
在佛家的说法中，并没有妖怪一词，魔和鬼实在是两种东西。
就在王赞和南禅寺的高僧们正在研讨的时候，别的一边正在跟两位茅山弟子拾掇东西的张静雯，就俄然感受耳朵里仿佛传来一声“咔嚓”的动静，她随即站起来梳着耳朵，朝着那几口棺材的方向望去，同时皱眉问道：“你们，有没有听到甚么动静？”
而在棺材的内里，更是收回了一种有些刺耳的“嘎吱”声，这个动静像极了有人是在用指甲挠着黑板时呈现的那种声音。
再庞大的就不解释了，比较乱，普通人也很难了解，这内里是触及到很多佛家传说和实际的。
王天养不解的问道：“啥意义啊？”
此中的藏传一脉里就有五大家数，方才南禅寺主持所说的宁玛就是比较陈腐的一系，在宁玛派中万字符的活法来源好长远，然后分为左旋和右旋两种体例，前者表达的是吉利快意的意义，后者则是用来弹压魔的。