王闯和她妈瞥见那两处胎记都有点愣了，他们当然对王有福的身子非常的熟谙了，可却向来都没有看到过。
王惊蛰随后又去王家的院子里找了一捆苞米杆子，这东西农家院里都到处可见，他用这苞米杆子扎成了一个草人，大小形状几近跟王有福都差未几，草人内里塞上了他的生辰八字，然后又套上了王有福常穿的一身衣服，并且还在王家的厅里搭了个简易的灵堂出来。
王惊蛰整的这一手看得小马和王闯他们一家都挺诧异的，这手腕确切有点另类，跟出马仙可有太大的辨别了。
关于招魂，之前王惊蛰用过最多的是两种体例，一种是他们赊刀人家传的体例，不过这个现在用不了，别的个就是官方传统的招魂体例公鸡领魂，但他感觉现在这都不可，可才气度不太够，这凡是合用于刚丢了魂的小孩，或者刚死不久的人，他不晓得王有福转世投胎出去是哪一世的，能够是上辈子，也能够是上上辈子，再长远一点也没准，年初太长远了，他丢的一魂两魄早就不晓得跑哪去了，真够呛能找得返来。
不过，要感激赖大先生了，那本手札内里就记录着别的一种招魂的体例，他倒是能够用一用。
渔民的尸身找不回没甚么，但魂必须得返来以便以后投胎转世，不然成了淹死鬼活着间飘飘零荡的可就不好了。
用“刚死”的王有福，把他丢了的一魂两魄给骗返来，就算找不到王有福人在哪，但起码也能感到获得。
你不得不平气这位赣南四大风海军之一的赖先生，他在阴阳风水方面的成就的确是绝了，划一因而本身初创了个门派和途径出来，说他一句天赋两字都不为过，的确是牛逼克拉斯了。
毕竟定位投胎这类事就跟走后门一样，固然是送王有福过来当傻子，那必定不能投错了，就像大善人要投胎到富朱紫家一样，你万一如果给搞错了，那连锁反应可就大了。
乱来鬼，大抵就是如此了，实在这类玩意儿是很好骗的，它们几近没有任何的辩白才气，完端赖的就是本能的反应。
“那倒是，有福一年一年的都不沐浴了，谁也不会留意他嘎鸡窝上面”
这个招魂的体例汗青比较长远了，最早是在闽南一带的海边，当时候渔民们都有如许的风俗，因为当时谁家都有人出海打渔，阿谁年代的渔船可不像现在的海船设施比较老旧安然系数非常的低，在海上一旦碰到大风大浪的时候不能及时回岸船常常会翻的，渔民们的尸身掉到海里就根基找不到了，以是闽南一带的渔民如果谁家有人落海找不返来就有了这个风俗，也不晓得是哪个阴阳先生研讨出来的，到了赖布衣这里颠末加以改进后就相称的合用了。