“高山流水”最早出自《列子・汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”有古文说：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方古琴而志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，觉得世无足复为鼓琴者。
人间就有这么偶合。
温仪皱了皱眉，她还没见过哪个艺妓如此神情，一时好胜心上头，转眸对和煦说道：“哥哥，我们把人叫出来给你奉茶如何？”她朝和煦挑眉，和煦牵了牵唇角，暴露个邪意的笑容。
一缕暗香袭来，抬眸望去，有一曼妙身姿从帘后门洞袅袅步出，面庞被乌黑的毛羽遮去了大半，唯见那一小截美丽尖削的下颌，似扬非扬的朱唇，煞是诱人，就连见惯脂粉的和煦也不由瞠目，猜想那面具下的人儿该是多么冷傲。
兰茗飘香的传闻皆因一个伶人而起，传闻说她美若天仙，所弹琴音如同天籁，却从未有人见过她的实在脸孔，一向带着白羽面具坐在纱帘前面，身边另有专人庇护，甚为奥秘。
温仪欢欢乐喜，出门前竟也叫上了温玉。温玉只觉她神采诡秘，定然不是甚么功德。
两人方才踏进门，温仪俄然转头对门口的人说道：“前面这个女子不是我们一起的，记得要收钱哦！”
二楼的雅座被一个个镂花屏风隔开，正堂上有一道纱帘，帘后的长桌上摆放着楠木古琴，只是那传说中的美人儿尚未露面。
温玉抽了抽嘴角，眼睁睁地看着她跟和煦对劲地消逝在二楼的转角处……
坐下笑谈声声入耳，皆是在群情兰茗飘香里的那位操琴女子，竖耳聆听，才知此女并非每日都来，有些人似是已经苦等三五日了，顷刻感觉大有一种千呼万唤之感。
温仪不知是从哪儿听来的，直拉着和煦一起去。和煦迩来被把守得紧，全因安家长孙过分出息，两比拟较，他便成了疏于管束流连风月的孝子。孝子做了十几年，烟花柳巷常常去，被关了半月，乍然听到这等风月事顿时也来了兴趣，倒是碍于温泰兴的疾言厉色一时不敢行动。温仪添油加醋又说了一通，直听得贰心花怒放，咬咬牙便应了。
温仪朝屋角小厮挥了挥手，朝他私语了几句，又从怀中取出了一锭金子，小厮眼睛一亮，立马点头朝那纱帘前面走去。