马尔科姆试图帮忙科尔，实在也是在试图完成自我救赎，因为人类是没法以个别的情势完成自我救赎的，人类始终都是社会的个别，人类必须在与其他客体的联络和相同当中靠近自我。在这一过程中，马尔科姆开端逐步靠近本相，固然一度他始终抱着思疑的态度，但科尔却道出了究竟。
罗杰用了一个非常奇妙的影评题目，看起来底子不像是一篇专业影评，倒像是宗教或者科学研讨的一篇论文，令人哭笑不得。不过这篇文章的内容明显不是宗教研讨。
糊口在内心，而不糊口在实际中，只看到本身想看到的，否定和回绝本身不想看到的，不能真正地‘看到’对方，瞥见阿谁客观存在的人，但却没法真正与对方相同，更加没法了解到对方内心的实在设法，仿佛就是底子不存在的透明人普通。
整部电影始终满盈着一种诡异而惊悚的氛围，但节拍却显得偏慢，并且部分感情措置细节也略显发力过猛，让情感黏稠而煽情，彰显出了M-奈特-沙马兰作为初出茅庐的导演的稚嫩和青涩。不过一众主演的出色表示却让电影的团体水准获得了升华。
在这个天下上，除了生者，另有死者；除了看到的，另有看不到的。但是大部分时候，大部分人，接管的天下只是一部分。
从西岸的“洛杉矶时报”到东岸的“纽约时报”，两大综合类权威媒体都分歧地对“灵异第六感”赐与了不成思议的超高评价，这即便是“捉鬼敢死队”以后，畴昔十年里可骇电影的顶峰，令无数观众都赞叹连连。
就仿佛实际中很多家庭糊口普通，固然每天密切相处，但实在没有真正瞥见对方，没有交换，也不体贴，只是共同居住在一个屋檐之下的陌生人。那种看不见的隔阂，让相互越来越冷淡，最后忘记了相互的存在。
“‘他们无处不在，就像正凡人一样到处行走，他们相互看不到对方，只能看到他们想看到的东西。’
“纽约时报”的影评视角非常风趣，显得与众分歧，他们竟然从马尔科姆和科尔之间的信赖感情动手，看到了这部电影截然分歧的核心机惟，对电影停止体味读。更首要的是，他们对峙以为这两小我之间的信赖纽带是整部电影成绩典范的关头，这一观点明显与“洛杉矶时报”截然分歧。
如此局面在“楚门的天下”、“洛城奥妙”如许的剧情致胜作品当中并不罕见，但是对于可骇电影来讲，这几近是不成能的局面。即便是被封为典范当中典范的“驱魔人”和“闪灵”，也始终没有能够达到如许的高度，这也是可骇电影的范围性――在制造惊悚和惊骇的背后，很难空出更多的余地包容思惟狂潮。