话音稍落，王爷接过格格手中的马奶酒，还是呈给齐天，并说：“请接管我们族人对你的欢迎和致敬。”
对于齐天接管哈达的行动，场外的世人再次震惊，还是思疑他的身份，就连一旁的格格也开端用非常的目光看他。
齐天对于酒桌上的礼节还是晓得的，何况在礼节上齐天不敢胡胡说话，毕竟有损对方的风俗。
齐天不懂檬人的风俗，只在宿世的电视上看过，并且大多是藏族敬献哈达直接套在对方脖子上。
普通来讲，要用双手捧送哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，哈腰给对方，这时哈达正与头顶平，表示对对方的尊敬与祝贺。
话毕，将绣有“八宝”、“云林”等寄意幸运、吉利图案的哈达折口朝向对方，高举与肩平，哈腰且双手平伸向对方。
见了萨仁的模样，王爷笑着说：“好好好，是阿玛的不对。”
紧接着，齐天躬身双手平伸接过哈达，亲身套在脖子上，并恭敬地说：“感激王爷！”
那达慕召开期近，从四周八方来科尔沁的人有很多，但是在外人看来，能让小王爷亲身欢迎的，身份绝对非比普通。
齐天只见对方穿戴檬人盛装，非常具有民族的节日气味，并且比当日更加光彩照人，促使齐天不得未几看了一眼。
如果接管哈达的是长辈，则能够坐着回礼；如果不是长辈，则必然要站着接管。
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“客气客气。”
对于白音乌代的这一系列行动，场外世人无不惊呼，并且开端思疑与群情齐天的身份。
话毕，故作感喟地说：“大了，管不了你了，恐怕没有哪小我敢娶你啊！”
哈达由丝或棉制成，凡是长度为五尺摆布，宽度不等，稀有尺宽或丈把宽，普通在特别环境下利用。
萨仁话音稍落，刹时回身。
话音稍落，萨仁用标准的关东腔问：“阿玛，萨仁哪儿野了？”
但是此时的齐天有些不知所措――
格戈多说时，右手握拳放在左胸，并且身子微躬。
被齐天一番嘉奖，萨仁面色通红，继而刹时抓.住齐天的手，尽是欢乐地说：“走，我带你去骑马。”
很多人不分尊卑大小，直接将哈达套在对发的脖子上，这是不对的，并且对下赐给才气够直接套在对方的脖子上。这也是蒙古族与藏族敬献哈达风俗上分歧的处所。
只是，碍于被太多的人谛视着，齐天也不敢太猖獗。
对于敬献哈达的行动也有分歧的意义――
阿玛、额涅（额娘）是满语，也都随了满清的叫法，之前蒙古族称父亲为“额祈葛”，称母亲为“额赫”。